{"id":5376,"date":"2025-12-15T17:59:47","date_gmt":"2025-12-15T22:59:47","guid":{"rendered":"https:\/\/thechallengecoach.com\/?p=5376"},"modified":"2025-12-16T16:12:44","modified_gmt":"2025-12-16T21:12:44","slug":"on-judgement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thechallengecoach.com\/fr\/on-judgement","title":{"rendered":"Sur le jugement"},"content":{"rendered":"
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Chers clients, coll\u00e8gues, associ\u00e9s, amis et famille,<\/p>\n\n\n\n

Il y a quelques semaines, un proche m'a racont\u00e9 une histoire qui m'est rest\u00e9e en m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n\n

Une jeune femme, nouvellement arriv\u00e9e dans une \u00e9quipe sportive avec laquelle elle jouait apr\u00e8s son travail, s'est gravement bless\u00e9e lors d'une comp\u00e9tition. Le genre de blessure qui change tout du jour au lendemain. Une intervention chirurgicale s'imposait rapidement, et la convalescence signifiait des semaines sans pouvoir marcher, conduire ou s'occuper de la vie quotidienne comme elle le faisait normalement. Elle \u00e9l\u00e8ve seule un tr\u00e8s jeune enfant et travaille \u00e0 plein temps. Sa famille vit loin et ne pouvait pas venir.<\/p>\n\n\n\n

Du jour au lendemain, l'\u00e9chafaudage de sa vie s'est effondr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une amie de la femme est intervenue, instinctivement. Non pas parce qu'elle disposait d'un temps infini ou d'une capacit\u00e9 illimit\u00e9e, bien au contraire. Elle avait son propre travail exigeant, ses propres responsabilit\u00e9s, ses propres limites, mais elle voyait clairement qu'il ne s'agissait pas d'une situation que la femme bless\u00e9e pouvait g\u00e9rer seule. L'amie a donc commenc\u00e9 \u00e0 organiser le soutien : repas, transport, \u00e9quipement m\u00e9dical, garde d'enfants, conversations avec les compagnies d'assurance et les cabinets m\u00e9dicaux. Le travail discret et peu glorieux qui rend la survie possible lorsque quelqu'un est accabl\u00e9 et souffre.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque cette histoire a \u00e9t\u00e9 partag\u00e9e avec d'autres personnes que celles directement concern\u00e9es, la r\u00e9action a \u00e9t\u00e9 rapide, unanime et, dans certains cas, choquante.<\/p>\n\n\n\n

Certains ont fait remarquer que la femme bless\u00e9e \u00e9tait en quelque sorte responsable de sa situation. Pourquoi a-t-elle choisi de pratiquer une activit\u00e9 sportive physiquement exigeante et risqu\u00e9e si elle devait s'occuper d'un enfant ? Elle aurait d\u00fb mieux planifier sa vie. Et maintenant qu'elle est bless\u00e9e et qu'elle a besoin de soins m\u00e9dicaux importants, pourquoi n'a-t-elle pas demand\u00e9 \u00e0 sa famille de l'aider ? Pourquoi \u00e9tait-elle seule au d\u00e9part ? Certains ont fait remarquer que le dilemme de cette femme \u00e9tait de son fait et que son entourage ne devait pas se sentir responsable de la r\u00e9solution de ses probl\u00e8mes. Il devrait y avoir des limites \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, ont-ils dit.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui m'a frapp\u00e9 dans tout cela, ce n'est pas l'absence de compassion pour la jeune femme, mais la confiance et la certitude absolues avec lesquelles certaines personnes ont port\u00e9 des jugements sur elle et sur sa situation, la rapidit\u00e9 avec laquelle une vie humaine complexe a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 un verdict.<\/p>\n\n\n\n

En pensant \u00e0 cela, j'ai repens\u00e9 \u00e0 une crise tr\u00e8s diff\u00e9rente qui s'est produite dans ma propre vie il y a des ann\u00e9es. Apr\u00e8s la mort de mon mari, les gens avaient beaucoup d'opinions sur la fa\u00e7on dont je devais faire mon deuil, sur la fa\u00e7on dont mes enfants devaient faire leur deuil, sur ce qui \u00e9tait sain, appropri\u00e9, fort, digne, excessif, insuffisant. La plupart de ces avis \u00e9taient formul\u00e9s avec une attention sinc\u00e8re : les gens avaient de bonnes intentions et voulaient aider.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, tr\u00e8s souvent, l'impact a \u00e9t\u00e9 inverse.<\/p>\n\n\n\n

Leurs jugements n'ont pas all\u00e9g\u00e9 le poids de ce que je portais : ils l'ont alourdi. Ils ont alourdi une p\u00e9riode d\u00e9j\u00e0 douloureuse et d\u00e9sorientante, l'ont rendue plus solitaire et plus confuse. L'\u00e9cart entre l'intention et l'impact n'aurait pu \u00eatre plus grand.<\/p>\n\n\n\n

C'est l'un des grands paradoxes du jugement. Il est souvent prononc\u00e9 au nom de l'amour, de la sollicitude, de la responsabilit\u00e9, voire de la morale, et pourtant il fait si souvent violence \u00e0 l'\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n

J'\u00e9cris sur ce sujet avec humilit\u00e9, car je suis un juge en r\u00e9tablissement.<\/p>\n\n\n\n

J'ai grandi dans un environnement o\u00f9 les opinions tranch\u00e9es \u00e9taient la norme. La v\u00e9rit\u00e9 existait. Elle \u00e9tait claire. Elle \u00e9tait \u00e9vidente. Elle n'\u00e9tait pas discutable. Tout ce qui ne s'alignait pas sur elle \u00e9tait faux, et donc digne d'\u00eatre critiqu\u00e9. J'ai \u00e9galement grandi en France, une culture qui s'enorgueillit d'une analyse et d'une critique acerbes. La combinaison de ces deux \u00e9l\u00e9ments permet d'acqu\u00e9rir une solide formation en mati\u00e8re de jugement.<\/p>\n\n\n\n

Depuis des d\u00e9cennies, c'est l'une de mes principales pratiques int\u00e9rieures. Chaque matin, je me rappelle de ne pas juger. Chaque jour, j'\u00e9choue dans une certaine mesure, et chaque fois que je me surprends, je m'entra\u00eene \u00e0 rel\u00e2cher l'emprise du jugement en trouvant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment des perspectives oppos\u00e9es, des explications alternatives, d'autres v\u00e9rit\u00e9s possibles. Cette pratique fonctionne : Je crois que je juge beaucoup moins que par le pass\u00e9. Et pourtant, ce r\u00e9flexe reste l'un des d\u00e9fauts les plus profond\u00e9ment ancr\u00e9s dans mon syst\u00e8me nerveux. Je doute qu'il disparaisse jamais compl\u00e8tement.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui m'am\u00e8ne \u00e0 la question qui est au c\u0153ur de cette lettre d'information.<\/p>\n\n\n\n

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Qu'est-ce que le jugement ?<\/h2>\n\n\n\n

Avant de parler du jugement d'un point de vue psychologique, il convient de se pencher sur le mot lui-m\u00eame. Arr\u00eat de la Cour<\/em> (ou jugement<\/em>) vient de l'ancien fran\u00e7ais jugement<\/em>. D\u00e8s l'origine, il a eu un double sens : d'une part, la facult\u00e9 mentale de se forger des opinions avec sagesse, ce que nous pourrions appeler le discernement ou le bon sens (\u201csound judgment\u201d) ; d'autre part, une d\u00e9cision formelle en droit ou en th\u00e9ologie, un jugement, une sentence, un verdict. Il est frappant de constater que, dans le langage courant d'aujourd'hui, le mot s'est orient\u00e9 vers ce second sens. Nombre de ses associations courantes \u00e9voquent la finalit\u00e9 et l'autorit\u00e9 plut\u00f4t que le discernement, comme si le jugement consistait moins \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir attentivement qu'\u00e0 prononcer un r\u00e9sultat.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu'il se produit quelque chose que vous n'aimez pas - vous recevez une contravention pour exc\u00e8s de vitesse, quelqu'un vous pr\u00e9c\u00e8de dans une file d'attente, votre patron vous gronde parce que vous \u00eates en retard dans la pr\u00e9sentation d'un rapport, ou vous vous retrouvez dans un embouteillage inattendu sur le chemin d'un rendez-vous important - cette exp\u00e9rience est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9sagr\u00e9able en soi. C'est l'\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n\n\n\n

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Portrait d'une femme asiatique musulmane portant un hijab qui se bouche les oreilles avec les mains comme si elle ne voulait pas entendre quelque chose de mauvais de sa voix int\u00e9rieure.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le jugement est ce qui se produit ensuite. C'est la couche suppl\u00e9mentaire de r\u00e9cit int\u00e9rieur n\u00e9gatif que nous pla\u00e7ons sur l'\u00e9v\u00e9nement : l'histoire que nous nous racontons sur ce que cela signifie, sur qui a tort, qui est incomp\u00e9tent, inconsid\u00e9r\u00e9, injuste ou fautif. Et lorsque nous partageons ce jugement int\u00e9rieur \u00e0 haute voix, il prend souvent d'autres noms : ragots, critiques, reproches, plaintes.<\/p>\n\n\n\n

Beurk !<\/p>\n\n\n\n

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Le mod\u00e8le f\u00e9minin insatisfait fronce les sourcils, a une expression d\u00e9go\u00fbtante, montre sa langue, exprime le refus de se conformer, est irrit\u00e9 par quelqu'un, refuse de faire quelque chose. Personnes et expressions faciales n\u00e9gatives<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le psychologue, coach et auteur Shirzad Chamine, dans son travail sur les Intelligence positive<\/a>, Le juge est le \u201cma\u00eetre saboteur\u201d, celui qui dirige le spectacle, celui qui d\u00e9tourne le cerveau plus puissamment que n'importe quelle autre voix int\u00e9rieure. Dans son cadre, le jugement se manifeste dans trois directions :<\/p>\n\n\n\n