{"id":5555,"date":"2026-03-22T17:37:57","date_gmt":"2026-03-22T22:37:57","guid":{"rendered":"https:\/\/thechallengecoach.com\/?p=5555"},"modified":"2026-03-24T22:54:18","modified_gmt":"2026-03-25T03:54:18","slug":"the-courage-to-be-imperfect","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thechallengecoach.com\/de\/the-courage-to-be-imperfect","title":{"rendered":"Der Mut zur Unvollkommenheit"},"content":{"rendered":"
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Echt jetzt???<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lesen Sie diese E-Mail auf Englisch <\/em>\ud83c\uddfa\ud83c\uddf8, Franz\u00f6sisch \ud83c\uddeb\ud83c\uddf7 oder Deutsch <\/em>\ud83c\udde9\ud83c\uddea indem Sie die Flagge in der Navigationsleiste ausw\u00e4hlen!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Liebe Kunden, Kollegen, Mitarbeiter, Freunde und Familie,<\/p>\n\n\n\n

Vor einigen Jahren wurde ich gebucht, um einen Elternworkshop in einer Schule zu leiten. Keine lockere Unterhaltung \u2013 eine richtige Veranstaltung. Ein Raum war reserviert, St\u00fchle aufgestellt, Eltern hatten sich ihre Abende freigehalten und eine Partnerorganisation hatte mir ihr Publikum anvertraut.<\/p>\n\n\n\n

Ich bin nicht aufgetaucht.<\/p>\n\n\n\n

Kein Notfall. Keine Autopanne. Keine Krisensituation in letzter Minute, auf die ich mit irgendeiner Art von W\u00fcrde h\u00e4tte verweisen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Ich hatte vergessen, es in meinen Kalender einzutragen.<\/p>\n\n\n\n

Ich fand es heraus, als mein Telefon klingelte. Ich erinnere mich noch genau an das k\u00f6rperliche Gef\u00fchl \u2013 dieses besondere innere Fallen, als w\u00fcrde man eine Stufe auf einer Treppe verfehlen, von der man absolut sicher war, dass sie da war. Dann die Hitze im Gesicht. Das Rauschen in der Brust. Das sofortige Kopfkino eines Raumes voller Eltern, die zur T\u00fcr schauen, auf ihre Uhren schauen, jemand, der eintritt, um zu erkl\u00e4ren, dass... offenbar ein Irrtum passiert war.<\/p>\n\n\n\n

Es gab kein Durcheinander. Da war nur ich, irgendwo sitzend, wo ich nicht h\u00e4tte sein sollen, und habe es v\u00f6llig vers\u00e4umt, dort zu sein, wo ich h\u00e4tte sein sollen.<\/p>\n\n\n\n

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Was folgte, war nicht blo\u00dfe Verlegenheit \u2013 obwohl davon reichlich und nachhaltig vorhanden war. Es war etwas Beunruhigenderes: ein Kollaps des Bildes, das ich von mir selbst als jemand Zuverl\u00e4ssigem, Organisiertem, Professionellem aufgebaut hatte. Jemand, der einfach nicht...SOLL NICHT<\/em><\/strong>-- so etwas machen.<\/p>\n\n\n\n

Und die Stimme, die im Anschluss an diesen Zusammenbruch erklang, war nicht sanft.<\/p>\n\n\n\n

Was mir jetzt, r\u00fcckblickend auff\u00e4llt, ist, wie schnell dieser eine Moment begann, andere um sich zu sammeln. Innerhalb von Minuten hatte die vergessene Werkstatt Gesellschaft gefunden: den Newsletter, der letzte Woche mit einem grellen Tippfehler im Titel verschickt wurde \u2013 trotz, ich z\u00e4hlte, mindestens f\u00fcnf Korrekturrunden. Die E-Mail, die ich erst vor wenigen Tagen geschickt habe, in der ich in meiner Eile genau die Person kopiert hatte, \u00fcber die ich sprach. Nicht ganz schmeichelhaft. Eine Geschichte, die ich in einem vermeintlich sicheren Kreis teilte und die irgendwie, unwahrscheinlicherweise, genau die falschen Ohren erreichte.<\/p>\n\n\n\n

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Jeder einzelne davon ist nur ein Moment. Ein peinlicher, aber ein Moment.<\/p>\n\n\n\n

Zusammen aber beginnen sie sich wie etwas anderes anzuf\u00fchlen. Wie Beweis. Wie ein Muster. Wie, wenn man nicht aufpasst, ein Urteil.<\/p>\n\n\n\n

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Ich vermute, Sie wissen genau, was ich meine.<\/p>\n\n\n\n

Seltsam, nicht wahr? Wir w\u00fcrden nicht im Traum daran denken, mit einem geliebten Menschen so zu sprechen, wie wir in diesen Momenten mit uns selbst sprechen. Woher kommt dieser unerbittliche innere Standard? Und was kostet sie uns eigentlich?<\/p>\n\n\n\n

Es stellt sich heraus, dass Alfred Adler eine ganze Menge dazu zu sagen hatte - auch wenn er es nie ganz so formuliert hat. Der Ausdruck, den ich zum ersten Mal vor Jahren in einem Erziehungskurs h\u00f6rte und der mich damals wirklich irritierte, stammt von seinem Sch\u00fcler Rudolf Dreikurs. Er sagte: \u201cWir alle brauchen ...<\/p>\n\n\n\n

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Der Mut, unvollkommen zu sein<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Meine unmittelbare Reaktion war so etwas wie: Wie bitte? Seit wann ist Unvollkommenheit etwas Mutiges? Ist es nicht gerade der Sinn, sich mehr anzustrengen?<\/p>\n\n\n\n

Ich verstehe es jetzt ganz anders. Ich habe im Blog dar\u00fcber geschrieben: woher der Perfektionismus kommt, was der Mut zur Unvollkommenheit wirklich von uns verlangt und was uns hilft, uns selbst in der Mitte des Abgrunds und der Spirale zu finden.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt auch eine Frage am Ende, mit der ich m\u00f6chte, dass du dich besch\u00e4ftigst.<\/p>\n\n\n\n

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Fangen wir dort an \u2013 mit diesem unerbittlichen inneren Ma\u00dfstab. Diesen \"Nat\u00fcrlich h\u00e4tte ich sollen\"-Gedanken, die nach einem Fehler so schnell und fl\u00fcssig kommen, als w\u00e4ren sie einge\u00fcbt worden. Denn in vielerlei Hinsicht sind sie das wirklich.<\/p>\n\n\n\n

Diese Stimme ist niemals neutral. Sie klingt nicht wie eine flexible Richtlinie oder eine sanfte Pr\u00e4ferenz. Sie klingt wie eine Tatsache \u2013 wie etwas, das schon immer da war, unbestritten, und nur auf den Moment wartete, in dem du versagst.<\/p>\n\n\n\n

Die meisten von uns haben sich im Erwachsenenalter nicht hingesetzt und bewusst entschieden, wie \"gut genug\" aussehen w\u00fcrde. Diese Standards formten sich viel fr\u00fcher, wurden eher aufgesogen als hinterfragt \u2013 durch die Umgebungen, in denen wir aufwuchsen, die Erwartungen, die uns umgaben, die Art und Weise, wie auf Anstrengung, Erfolg und Fehler reagiert wurde. Nicht immer in Worten. Oft im Tonfall. In dem, was Aufmerksamkeit bekam und was nicht. In dem, was zu scheinen schien, ohne dass es je jemand direkt sagte, wichtig zu sein.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr manche von uns war die Botschaft klar: arbeite hart, strebe hoch, mach es richtig. F\u00fcr andere war sie subtiler, aber nicht weniger wirkungsvoll \u2013 Zustimmung, die leichter zu bekommen war, wenn die Dinge gut liefen, eine gewisse Spannung in der Luft, wenn sie es nicht taten. Selbst in liebevollen Familien kann eine Atmosph\u00e4re der Erwartung herrschen, die leise suggeriert, dass wer man ist, so wie man einfach ist, m\u00f6glicherweise nicht ganz ausreicht, ohne den Beweis von Leistung.<\/p>\n\n\n\n

Mit der Zeit verfestigen sich diese Dinge zu etwas, das sich wie gesunder Menschenverstand anf\u00fchlt.<\/p>\n\n\n\n

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Nat\u00fcrlich, ich sollte<\/u><\/strong> habe diesen Fehler bemerkt. Nat\u00fcrlich habe ich sollte<\/u><\/strong> besser gekannt. <\/em>
Nat\u00fcrlich jemand wie ich sollte<\/u><\/strong> so etwas nicht vergessen.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Aber es gibt eine weitere Ebene, die hier miteinbezogen werden sollte, da sie das Bild erheblich ver\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

Aus einer Adler'schen Perspektive ist das Erleben, sich selbst nicht \"genug\" zu f\u00fchlen, nicht etwas, das nur aus unserer Umwelt stammt. Es ist Teil des menschlichen Daseins selbst.<\/p>\n\n\n\n

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Wir kommen vollst\u00e4ndig abh\u00e4ngig auf die Welt \u2013 kleiner, weniger f\u00e4hig, verletzlicher als alles um uns herum. W\u00e4hrend wir wachsen, vergleichen wir uns nat\u00fcrlich, bemerken L\u00fccken, werden uns schmerzlich bewusst, was wir noch nicht k\u00f6nnen, wo wir versagen. Adler nannte dies das Gef\u00fchl der Minderwertigkeit \u2013 nicht als Diagnose oder pers\u00f6nlichen Makel, sondern als etwas Universelles und in vielerlei Hinsicht Notwendiges. Gerade weil wir diese L\u00fccke sp\u00fcren, sind wir motiviert, uns zu entwickeln, zu lernen, beizutragen.<\/p>\n\n\n\n

Das Gef\u00fchl selbst ist nicht das Problem. Es wird eines, wenn es nicht mehr ertr\u00e4glich ist.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Wenn \"nicht ganz genug\" zu bedrohlich wird, zu sehr an unserem Selbstwertgef\u00fchl h\u00e4ngt, beginnen wir \u2013 oft ohne es zu merken \u2013 uns so zu organisieren, dass wir es vermeiden. Hier entsteht Perfektionismus. Nicht als echtes Streben nach Exzellenz, sondern als Strategie zum Schutz.<\/p>\n\n\n\n

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Wenn ich alles richtig mache, muss ich das nicht f\u00fchlen. Wenn ich alles antizipiere, alles manage, keine sichtbaren Fehler mache, werde ich nicht entlarvt. Wenn ich mich nie ganz einlasse, kann ich nicht ganz scheitern.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Adler nannte diese Schutzmechanismen: intelligente Strategien, oft fr\u00fch entwickelt, die unser Selbstwertgef\u00fchl sch\u00fctzen, wenn es sich verletzlich anf\u00fchlt. Sie sind nicht irrational. Prokrastination ist selten Faulheit; sie ist vielmehr die Schwierigkeit, mit etwas zu beginnen, das unbedingt perfekt gemacht werden muss. \u00dcberm\u00e4\u00dfige Vorbereitung ist eine M\u00f6glichkeit, das Risiko der Blo\u00dfstellung zu verringern. \"Ich bin noch nicht ganz bereit\" ist sehr oft eine Form der R\u00fcstung.<\/p>\n\n\n\n

Aber R\u00fcstung hat ihren Preis. Sie h\u00e4lt Dinge fern. Sie h\u00e4lt aber auch uns drinnen.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend Perfektionismus unmittelbares Unbehagen reduzieren mag, reduziert er auch die Beteiligung. Und auf lange Sicht ist das der wirkliche Verlust.<\/p>\n\n\n\n

Was ist also der Mut zur Unvollkommenheit?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wie ich bereits sagte, erinnere ich mich lebhaft an meine eigene erste Reaktion auf diesen Satz \u2013 vor weit \u00fcber einem Jahrzehnt in einem PEP-Elternkurs. Er wirkte wie ein Widerspruch, fast wie eine Beleidigung. Unvollkommenheit war etwas, gegen das man ank\u00e4mpfte. Sie zuzulassen, f\u00fchlte sich gef\u00e4hrlich nah am Loslassen, am Senken der Messlatte, am Entt\u00e4uschen der Menschen an. Auch von sich selbst.<\/p>\n\n\n\n

Es dauerte Jahre \u2013 und einige denkw\u00fcrdige Fehltritte \u2013, bis sich das \u00e4nderte.<\/p>\n\n\n\n

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Wenn Perfektion tats\u00e4chlich erreichbar w\u00e4re, dann w\u00fcrden mit gen\u00fcgend Anstrengung, gen\u00fcgend Disziplin, gen\u00fcgend Wachsamkeit Fehler schlie\u00dflich vernachl\u00e4ssigbar werden. Und doch. Selbst mit Erfahrung, selbst mit Sorgfalt, selbst mit den besten Absichten vergessen wir immer noch Dinge, die uns wichtig sind. Wir schicken immer noch E-Mails an die falsche Person. Wir teilen immer noch Dinge, die wir nicht h\u00e4tten teilen sollen. Wir bleiben immer hinter dem Bild zur\u00fcck, das wir von uns selbst haben \u2013 manchmal in kleinen Dingen, manchmal auf eine Weise, die uns den Atem raubt.<\/p>\n\n\n\n

Irgendwann wird es schwierig, daran festzuhalten, dass das Problem einfach nur mangelnde Anstrengung ist.<\/p>\n\n\n\n

Der Mut, unvollkommen zu sein, bedeutet nicht, die Standards zu senken. Er ist keine Erlaubnis, aufzuh\u00f6ren, sich anzustrengen, oder einfach nur auf der Couch Bonbons zu essen (obwohl das ehrlich gesagt manchmal auch seinen Platz hat). Er ist etwas, das anspruchsvoller und letztendlich befreiender ist als beides.<\/p>\n\n\n\n

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Es ist die Bereitschaft, uns der Gegenwart von etwas zu stellen, das wir nur sehr ungern f\u00fchlen w\u00fcrden.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Denn das, was im Zentrum dieser Momente steht \u2013 die vergessene Werkstatt, die schlecht getimte E-Mail, die zu weit verbreitete Geschichte \u2013 ist nicht nur Unannehmlichkeit oder Peinlichkeit. Es ist etwas Urspr\u00fcnglicheres: die Erfahrung, hinter dem zur\u00fcckgeblieben zu sein, von dem wir glauben, wer wir sein sollten. Adlerisch ausgedr\u00fcckt ist es die Erfahrung der Minderwertigkeit, einem der am sch\u00e4rfsten unbequemen Zust\u00e4nde, denen ein Mensch begegnen kann. Sie hat das Talent, alles zu verengen, die Aufmerksamkeit so scharf nach innen zu ziehen, dass wir fast g\u00e4nzlich auf uns selbst fixiert werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn das passiert, ist unser Instinkt nicht, dabei zu bleiben.<\/p>\n\n\n\n

Wir erkl\u00e4ren. Wir rechtfertigen. Wir minimieren. Wir ziehen uns zur\u00fcck. Oder wir sind so damit besch\u00e4ftigt, wie wir erscheinen, was das verr\u00e4t, wie wir unser Ansehen wiederherstellen, dass wir v\u00f6llig aus den Augen verlieren, was als N\u00e4chstes wirklich getan werden muss.<\/p>\n\n\n\n

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Der Mut, unvollkommen zu sein, ist die Bereitschaft, diese Bewegung zu unterbrechen.<\/p>\n\n\n\n

Nicht indem wir so tun, als w\u00e4re der Fehler unwichtig. Nicht indem wir fr\u00f6hliche Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber unseren eigenen Fehlern zur Schau tragen. Sondern indem wir uns weigern, den Moment zu einem Urteil verkommen zu lassen \u2013 und dann langsam die Aufmerksamkeit nach au\u00dfen wenden. Auf das, was gebraucht wird. Was repariert werden k\u00f6nnte. Was der n\u00e4chste Schritt ist.<\/p>\n\n\n\n

Nachdem ich den Workshop verpasst hatte, war nicht mehr die Aufrechterhaltung meines Rufs als zuverl\u00e4ssige Person wichtig. Wichtig waren der Anruf, den ich t\u00e4tigen musste, die Entschuldigung, die ich anbieten musste, die Umplanung, die stattfinden musste. In dem Moment, als ich aufh\u00f6rte zu fragen: \"Was sagt das \u00fcber mich aus?\" und stattdessen fragte: \"Was ist hier n\u00f6tig?\" \u2013 konnten sich die Dinge wieder bewegen.<\/p>\n\n\n\n

Diese Verschiebung \u2013 weg von Ego-basierter Bewertung hin zu den Bed\u00fcrfnissen der Situation \u2013 ist, glaube ich, das Bedeutsamste, das in dieser Idee steckt. Und deshalb greife ich immer wieder auf diese sehr einfache Frage zur\u00fcck, sowohl in meinem eigenen Leben als auch in Coaching-Gespr\u00e4chen:<\/p>\n\n\n\n

Was w\u00fcrdest du versuchen, wenn es nicht perfekt sein m\u00fcsste?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die meisten Leute kennen die Antwort fast sofort.<\/p>\n\n\n\n

Und diese Antwort deutet tendenziell direkt auf die Stellen hin, an denen Mut \u2013 nicht Perfektion \u2013 das tats\u00e4chlich Erforderliche ist.<\/p>\n\n\n\n

Leonard Cohen, der kein Adlerianer war, aber offensichtlich einiges \u00fcber die menschliche Verfassung verstand, dr\u00fcckte es folgenderma\u00dfen aus in Hymne<\/em><\/a>:<\/p>\n\n\n\n

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